人類創世マジカルツアー ９ モーセ
「古事記」によると、「イザナギ」と「イザナミ」が、オノゴロ島に神殿を立て、最初に創った神が「ヒルコ」だと言われています。
ところが、このヒルコは、神としては不完全で、三年たっても足腰の立たないものだったようです。
そこで、「イザナギ」と」「イザナミ」は、このヒルコを、葦船にのせて、海に流してしまいました。
「古事記」には、その後ヒルコが、どうなったのかについては、語られていないようです。
興味深いのは、旧約聖書に登場する、「モーセ」が、生まれたばかりの時に、「ヒルコ」と似たように、川に舟で流れ着いたのを、その時に水遊びをしていた女性たちに助けられ、引き上げられたと言われています。
「モーセ」とは、「水の中から引き上げた」という意味のヘブライ語「マーシャー」に由来するそうです。
もしかしたら、不完全な姿だった、「ヒルコ」が、時空間を越えて、当時のエジプトに飛んだのではないでしょうか？
それから、身体が完全な人間の姿に、シェイプシフトして、「モーセ」という男の子として、生まれ変わったのではないでしょうか？
何度も繰り返しますが、「神々」という存在たちは、人間のように、時間や空間や姿形などに、束縛されないのです。
同じ時代に、別々の人間の肉体にも、魂を宿すこともできるそうです。
そういう複数の人間のグループを、「ツインレイ」や「ツインソウル」、それから、「ソウルメイト」や「ソウルグループ」と呼んだりもするそうです。
この世界において、全ての出来事から、完全に自由な存在なのです。
この旅行記では、ストーリーの関係上、多少時間が前後することがあることを、再び書いておきますね。
「モーセ」は、日本でも、生まれたという説があります。
場所は、鳥取県米子市だそうです。
様々な情報を集めて、ここだと思われる、「モーセ誕生の地」にも行ってきました。
鳥取県にある、「大山（だいせん）」という山です。
「モーセ」は、日本とエジプトを、テレポーテーションをして、行き来していたとも言われています。
この山とシナイの形が似ていたので、移動しても、わかりやすいように、この土地を、拠点にしたのかもしれませんね。
いろいろ調べた結果、このあたりで、「モーセ」が生まれた可能性があることを、突き止めました。
場所は、「大神山神社」です。
石碑に刻まれている文字を見て、驚嘆しました。
この文字では、「土神山神社」とも読めますね。
「土から人を創り出した神様の神社」
こういう解釈もできますね。
「伯耆国 大山」と書かれていますね。
「伯耆＝箒（ホウキ）」でもあると思います。
ホウキは、「魔法使いのシンボル」ですね。
太古の時代、この土地は、やはり、「魔法の国」だったのかもしれません。
旗の上部のマークは、私には、「菱形UFO」に見えます。
拝殿で参拝した後、記念撮影しました。
「菊の紋章」です。
ここに、池や川の痕跡らしき場所がありました。
大昔には、ここを、川が流れていたのかもしれません。
そして、「モーセ」は、ここでも、誰かに拾い上げられたのかもしれません。
だとしたら、エジプトでも、この日本でも、同じ魂を持った、二人の「モーセ」が、同じように、川から引き上げらえたのかもしれません。
あるいは、エジプトにいた「モーセ」も、日本にいた「モーセ」も、神々によって、何らかの目的で生み出された、「クローン」だった可能性もあります。
「石の灯篭」の数を数えたら、ちょうど１０個ありました。
まさに、「十戒」を神様から貰った、「モーセ」のシンボル数ですね。
ここで再度、「シュメール神話」に登場する、二人の兄弟の話を書いておきます。
「エンリル」と「エンキ」の話です。
太古の時代、地球の王だった、父の「アヌ王」は、「エンリル」のほうを、地球の王様にして、「エンキ」を、日陰のような存在にしたようです。
「エンリル」＝「表の王様」＝「空と陸の王様」
「エンキ」＝「裏の王様」＝「海と地底の王様」
太古の昔に、地球には、こういう二人の王様が、ある時期から支配者として君臨したようです。
二人の息子は、仲が悪かったそうです。
左の人間の姿の宇宙人が、「エンリル」です。
右の下半身がヘビの姿の宇宙人が、「エンキ」です。
この絵でも、喧嘩していますね。
前回書いたように、身体の下半分がヘビだった、「エンキ」が、聖書の中で、「アダムとイブ」に、知恵を授けた、「ヘビ」です。
当時、「エンリル」のほうが、父親である「アヌ王」から、「エデンの園」と言われている場所で、「アダムとイブ」の管理を任されていたようなのです。
「エンキ」のこの行為に対して、「エンリル」が激怒したようです。
それで、「アダムとイブ」を、エデンの園から、追い出したようです。
「追い出した神」が、「エンリル」です。
その頃から、人間の姿をした「エンリル」という宇宙人が、半分ヘビの姿をした「エンキ」という宇宙人を、「悪魔」にしたそうです。
つまり、聖書に出てくる「神」は、「エンリル」で、「悪魔」が、「エンキ」ということです。
「エンリル」の価値観に合わない「エンキ」を、悪者にしたということです。
その後も、人間の歴史は、この二人の兄弟の喧嘩の影響を、受け続けます。
「アダムとイブ」の１０代目の子孫である、「ノア」の時代に、二人の喧嘩が、一度頂点に達するみたいです。
「エンリル」は、自分たちの姿に似ていながら、中途半端に知恵をつけた人間たちを、嫌悪していたそうです。
天変地異を起こし、人間たちを、全員殺そうとしたようです。
それが、「ノアの大洪水」の話です。
しかし、結果的には、「エンキ」が、「ノア」を含む、一部の人間たちを助けたみたいです。
このように、地球の宇宙人グループには、「エンリル派」と「エンキ派」という二大グループができて、両者が争いながら、歴史が展開していったようです。
「人間を、奴隷にしたままにしておこう」
という価値観のエンリルが、つくったのが、「ユダヤ教」や「キリスト教」、「イスラム教」などの「宗教グループ」みたいです。
一方で、
「人間は、知恵をつけながら、いつかは自立するべきだ」
という価値観のエンキが、つくったのが、「ゾロアスター教」や「ミトラ教」、「グノーシス主義」、「フリーメーソン」や「イルミナティ」などの各種の「秘密結社」という流れみたいです。
地球の歴史の様々な出来事に、この二人の宇宙人兄弟の価値観の違いが、間接的に遠因として、影響を与えてきたようです。
特に、ヨーロッパの歴史での酷い虐殺などには、特に、この二つの神々の喧嘩が、影響しているようです。
宗教戦争などの虐殺の遠因を辿っていくと、最終的には、
「エンリル VS エンキ」
の喧嘩に行きつくことが、多いのです。
もう一度、まとめますね。
エンリルの宇宙人グループは、
「人間に、あまり賢くなってもらいたくない」
と思ってたみたいです。
エンキの宇宙人グループは、逆に、
「人間に、はやく賢くなってもらいたい」
と思っていたみたいです。
これは、単純に、
「どっちが、正しいか？」
という簡単な問題ではありません。
たしかに、人間は、バカなままでも戦争をしますが、賢くなっても、もっと高度な戦争をやるからです。
特に、エンリルのグループは、太古から現在まで、
「時代を先取りしすぎる天才は、地球を全面核戦争に、はやく導きやすくする」
と考えて、賢すぎる天才は、一時的に拉致して、軟禁したりするとこともあったようです。
大きな戦争を回避するための誘拐を、やっていたらしいのです。
どうですか？
どちらの意見も、正しかったのです。
だから、これだけの長い期間、対立していたのです。
もっとわかりやすい話をしましょう。
人間には大きく分けて、２種類のタイプがいると思います。
ハッキリ分かれているわけではなく、あくまでも便宜上の例え話です。
実際には、ほとんどの人が、この二つが複雑に混じっています。
太古の時代から、地球を支配していた、二人の宇宙人兄弟は、二つのタイプに分かれています。
「エンリル」は、人間を規律などで縛り、なるべく一緒にして、全員を平等に扱うほうがいいと思っていたようです。
一方の「エンキ」は、人間をなるべく各自の個性を生かして、自由にしたほうがいいと思っていたようです。
これは、どちらがいいという話ではありません。
好みの問題です。
「団体旅行がいいと思うのか？ それとも、個人旅行がいいと思うのか？」
または、
「団体競技がいいと思うのか？ それとも、個人競技がいいと思うのか？」
くらいの違いだと思います。
仕事でも、例えてみましょう。
「エンリル派」の人たちは、公務員や大企業の正社員などの「安定」を好む傾向があります。
「皆と、一緒に行動するほうがいい！」
こう考えるのです。
「エンキ派」は、個人事業主や起業家が、向いているようです。
「自分らしく生きたい！」
こういう姿勢ですね。
他にも、「エンリル派」は、宗教団体に属し、教義などで、生き方を律するのが、向いていると思います。
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、それから、仏教などは、どちらかというと、ここだと思います。
一方の「エンキ派」は、神社などに参拝しに行きます。
ご存知のように、神社には、教義もなく、まったくの自由な空間です。
精神世界も、そうだと思います。
「エンリル派」は、 決まりに従いながら、競ったり楽しんだりする、 ルールのある、スポーツみたいな生き方です。
「エンキ派」は、 決まりなどなく、ノールールで、ブラブラする、野山のハイキングみたいな生き方です。
「モーセ」は、どちらかというと、「エンリル派」だったと思います。
この人物が、このグループのリーダーだったような気がします。
もしくは、「エンリル」の生まれ変わりだったかもしれません。
「モーセ」について、もう少しだけ説明しておきます。
ご存知のように、「モーセ」は、「出エジプト記」に書かれているように、追ってから逃れる時に、海を真っ二つにしたことで有名ですね。
歴史というのは、学者が、どんなにがんばっても、その時点での知識の範囲でしか、解釈できません。
ですから、どんな解釈も、その時点での仮説であり、発展途上のものだという謙虚な姿勢は、失わないほうがいいと思います。
科学が進んで、新しい事実がわかったら、他の学問にも影響を与えるし、それまでの定説が、ぜんぶひっくり返るということは、よくあることです。
たとえば、前述したように、旧約聖書の中に、
「モーセが、海を真っ二つに分けた」
という記述があるのですが、以前はこれの解釈を、聖書学者たちは、
「これは、モーセが、その当時、干潮の時期を知っていて、それを利用して、奇跡を演出したのだ。もしくは、そんな事実はなく、その記述は、なにかの象徴として、記述されているのだ」
と言っていました。
そういう学者が、賢い学者だと思われていたのです。
私も、そう思っていました。
この常識の中には、
「水が真っ二つに分かれるわけはない」
という思い込みがあったのです。
しかし、１９９６年に、科学者たちが、ビーカーの中にある水に、特殊な電磁波を与えることで、この水を真っ二つに分ける実験に、成功したのです。
「水って、真っ二つに分かれるんだー！」
私は、このニュースを聞いて、驚嘆しました。
このニュースを、簡単に説明しますね。
磁場によって水が分かれる現象を発見したのは、九州大学工学部・生体情報システムのグループだったそうです。
彼らは、
「磁場が、生体にどのような影響を与えるのか？」
ということを調べる実験の最中に、全くの偶然で、この現象を発見したそうです。
その実験内容とは、長さ１メートル、幅１０センチ、深さ５センチの細長い水槽に、水を入れて、そこに、水平方向から、特殊な超伝導マグネット装置で、磁気断層撮影装置、ＭＲＩの４～８倍、磁束密度８テスラ以上の強磁場をかけるというものだったようです。
すると、磁場を中心にして、水が両側へ押しやられるように変形し、ちょうど、磁場のある所だけを避けるように、水の壁が両側にできたそうです。
その時、その場にいた人たちは、水の壁で分かれた真ん中に、水槽の底が見えて、大感動したそうです。
「モーセ」が、紅海を割った奇跡が、小規模ながら実験室の中で、それを再現できたということです。
もう少し科学的な説明を追加します。
通常では、水に磁気はないと考えられていますが、分子レベルでは、わずかながら磁気を持っているそうです。
しかも、これが特殊な磁気なので、外部から強い磁場をかけられると、それに、反発するような方向に、磁場を作り、Ｎ極ならＮ極に、Ｓ極ならＳ極に、磁場をつくるそうです。
そうなると水は、かけた磁場の強い方から弱いほうへ向かって動き、結果として、水が両脇に分かれるとのことです。
この実験の後、聖書学者たちは、今までの常識を改め、今では、
「モーセは、その当時、なんらかのパワーを利用して、海を真っ二つに分けたのかもしれない」
と考えるようになっているようです。
現象が、「事実」だとわかったら、あとは出力や規模の問題だからです。
このように、聖書や神話の中には、それまで、荒唐無稽だと思われていたのに、後から、真実だとわかったことが、たくさんあるのです。
それまで、「非常識」だった考えが、「常識」になったりしているのです。
ちなみ、現在では、
「水を真っ二つに分ける」
どころではなく、特殊なバイブレーションを使って、空間上で、いくらでも好きな形に、水の形を変えることができるようです。
螺旋状にねじ曲げられた水道水です。
他にも、「モーセ」は、日中は雲の柱、夜は火の柱となる、不思議な「光」に導かれ、約束の地・カナンへ向かっていったそうですね。
これも、現在は、「それはUFOだった」と考えたほうが、しっくりくると思います。
昔のヨーロッパの絵画には、「モーゼ」が、「十戒の石板」を、UFOから貰ったと思わせる絵も、あります。
遠くのUFOたちに、何かを叫んでいる様子だと思います。
去年の２月に、京都市右京区の「太秦」という街にある、「広隆寺」に行ってきました。
ここには、「モーセ」が滞在していたと思われる痕跡が、たくさん残っています。
「十善戒」と言われているものです。
「モーセの十戒」です。
そっくりですねー！
誰が、どう考えても、偶然とは思えません。
やはり、「モーセ」は、日本にも来ていたのです。
ここで、
「モーゼは、どうやって、日本語を学んで、しゃべったんですか？」
という質問は、無しにしましょう。
「モーセ」は、人間以上の存在である、「神様」なのです。
そういう、人間のモノサシで測るのは、そろそろ、やめにしましょう。(笑)
さらに、この写真を見てください。
ミケランジェロが、彫刻したといわれている石像です。
「モーセ」の姿です。
二本角がありますね。
「モーセ＝鬼」でもあったということです。
丹後半島の近くの福知山市大江町には、「鬼の交流博物館」という博物館もあるくらい、昔から、「鬼伝説」が、たくさんある土地です。
「モーセ」や仲間たちが、頻繁に訪れていた場所だったのかもしれません。
私個人は、「エンキ派」なのですが、別に、「エンリル」が嫌いというわけではありません。
「エンリル」には、彼なりのポリシーがあったのだと思います。
「エンリル」は、「モーセ」に生まれ変わったのだと思いますが、その時にも、別に、
「人間たちを、戒律で不自由にしてやろう！」
なんて、思っていなかったような気がします。
「何がなんでも、１０の教えを守りなさい！」
と、言いたかったわけではないような気がします。
人間の側が、ねじ曲げて、解釈したような気がするのです。
彼が言いたかったのは、
「この１０の教えだけは、必ず守ってください。でも、逆に言えば、これ以外のことだったら、何をやってもいいですよ！」
こういうことだったと思います。
「日本人」と「アメリカ人」は、生き方の発想も、まったく違うという話を、どこかで聞いたことがあります。
日本人は、
「自分は、何をしなくては、いけないんだろうか？」
と、やることを、義務的に考える癖があるそうです。
それに対して、アメリカ人は、まずは、
「何をしては、いけないのだろうか？」
と、禁止されていることから、把握するそうです。
そして、その禁止事項を把握したら、
「よし！ これ以外は、自分は、何をやってもいいんだな！ よーし、何からやろうかな？」
と、やることを、権利として考えるそうです。
そして、手当たり次第に片っ端から、行動しまくるのだそうです。
どちらの考え方が、自由度が大きいと思いますか？
もちろん、アメリカ人の考え方ですね。
こういう生き方のほうが、人生を何十倍も楽しめるのです。
人生というのは、基本的な考え方として、
「人様に迷惑をかけなければ、何をやってもいい！」
ということです。
正しいかどうかは、ともかく、少なくとも、私の人生哲学は、そういうものです。(笑)
さて、話を再び、京都府京丹後市に戻しますね。
「竹野（たかの）神社」にも立ち寄りました。
ここは、去年に続いて２回目の訪問ですが、何度訪れてもいい所ですね。
鳥居をくぐって、参道を歩きました。
この鳥居は、遠くの海まで続いています。
この時に、気が付いたのは、門の形が、「兜」の形だということです。
「スカラベ」に代表されるような、「甲虫」、つまり、「カブトムシ」の意味も含んでいるかもしれません。
さらに、「モーセ」は、日本語の「申す」とも音が似ていますね。
これも、何か繋がりがあるのかもしれません。
拝殿には、「シャモ」の彫刻がありました。
「ニワトリ」に見えますが、実際には、「軍鶏」だそうです。
「シャモ」という単語を、逆さまに読むと、「モシャ」、つまり、「モーシャ」となり、「モーセ」の意味になるそうです。
最近は、「菊の紋章」を見ると、不謹慎だと思いながら、笑ってしまいます。(笑)
拝殿の横には、小さな祠がありました。
これです！
この彫刻を、前回は見逃したのです。
感動しました～！
これは、古代史マニアの間では、有名なのですが、大小二人の老人は、「モーセ」みたいです。
「モーセが、日本の国造りを２回やった」という意味だと言われています。
この神社から少し歩いた所に、古墳があります。
「神明山古墳」という名前が付いています。
凄い名前ですね～！
前回紹介した、「日本海三大古墳」の一つです。
案内板には、「丹後地方では最大級の前方後円墳」と書かれていました。
記念撮影しました。
この後ろのあたりの山に、「モーセの墓」があるそうです。
車で行ける限界まで、近づきました。
そこから先は、諦めました。
一説によると、石川県宝達志水町にも、「モーセの墓」はありますが、あそこは、「モーセの一族の墓」で、京都府京丹後にある墓が、「モーセ個人の墓」だそうです。
さらに感動するのは、その墓の反対側に、「立岩」が見えたことです。
「モーセの墓」－「神明山古墳」－「立岩」
この三つが、ほぼ一直線に並んで見えるのが、この古墳なのです。
意味がわかってから、こういう場所に来ると、感動が、１０倍くらいに増幅されます。
「立岩」は、もちろん、太古の時代の「超巨木」の化石ですよ。
ここから、さらに車で少し走った場所に、「浦嶋神社」があります。
ご存知、「浦島太郎」の伝説の地です。
一説によると、
「モーセ」＝「浦島太郎」
なのだそうです。
詳しいことは、長くなので省略しますが、私も、いろいろ調べた結果、そうだと思っています。
このように、太古の時代の神々は、いろいろな時代や土地に、生まれ変わって、歴史を動かしていたようです。
着きました。
案内板です。
拝殿の両脇にある、二つの石柱は、私には、エジプトのオベリスクに見えました。
「宇良神社」と書かれていますね。
「宇宙から来た神々が、地球を良くしようと思って、降臨した聖地」
というふうにも、解釈できますね。
他にも、「宇良」には、「裏」の意味もあるのかもしれません。
「歴史の裏」という意味です。
私には、緑色のUFOに見えました。
「浦島太郎＝モーセ」が乗っていた宇宙船の形かもしれませんね。
明らかに、ピラミッドの形をした山ですね。
しかも、真ん中に窪みがあることから、「プロビデンスの目」ですね。
この神社から、少し離れた場所に、こういう切り株があります。
ここでも、記念撮影しました。
なんと、この木は、浦島太郎が竜宮城から帰った後、ここで玉手箱を開けた時に、その煙で、この木まで、一瞬で老化してしまったと言われているそうです。
それにしても、下の部分は、現代まで生き残ったのですね。
やはり、「モーセ」は、時空間を自在に飛び回る、「パラレルワールド」の旅人だったのかもしれませんね。
これは余談ですが、一説によると、「モーセ＝スサノオ」という話も聞いたことがあります。
この二人も、同じ魂グループだというのです。
加えて、私は、「モーセ」も、「エンリル」や「エンキ」などの「人類創世」をやった神々のメンバーだと認識しています。
だとしたら、「モーセ」も「スサノオ」も、それに関わっていた神々だということになります。
もしも、そうならば、面白いことがわかります。
「古事記」には、こういう記述があります。
「スサノオが、アマテラスの作る田の畦を壊し、その溝を埋め、大嘗を行う御殿に、糞をまき散らした」
これは、もしかしたら、「スサノオウ」も、太古の時代に、遺伝子を使って、生物を創る仕事をやっていて、それで、糞を集めたり、何らかの魔法を使って、糞を空中に浮かせたりしていたのかもしれません。
その様子を見た、普通の庶民たちが、
「スサノオ様は、糞を投げて暴れている！」
こう誤解したのかもしれません。
こうやって考えると、古代史が、また楽しくなってきますね。
次回に続きます。
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