九州パーフェクトツアー ５ リンゴとミカン
島原半島には、「補陀落渡海」の痕跡も、たくさん残っています。
タウリンさんの案内で、私たちは島内にある、「熊野神社」にも立ち寄りました。
熊野からも、九州の地へ、たどり着いた人たちがいたということです。
旅の最中には、面白い形の雲が、よく現れました。
熊野神社に着きました。
貫禄があり、奥深い歴史も感じさせます。
島原半島には、ブサイクで可愛い狛犬が、たくさんいます。
ブサイクどころか、ほとんど顔のわからない狛犬もいます。
その理由については、また後程、解説しますね。
手水舎には、凄い模様が刻まれていました。
「蛇」と「龍」ですね。
後から気が付いたのですが、これは、「ヒルコ」と「ヒルメ」の双子かもしれません。
拝殿です。
最近は、神社や寺の彫刻を見るのが、楽しくてしょうがないです。
古代史に詳しい私は、ここで、少し戸惑ってしまいました。
「熊野神社」の名前が付いていて、威厳と歴史を感じさせる、この神社の本当の御神体らしきものが、見当たらなかったのです。
最初は、拝殿に対して、９０度の方角にある、先ほどの手水舎の「蛇」と「龍」の彫刻かと思ったのですが、それでもないと思って、しばらく途方に暮れていたのです。
「この神社の御神体は、どこにあるんだろう？」
こう思って、探しても、なかなか見つかりませんでした。
皆で、しばらく境内を探索して、帰ろうとした瞬間、見つかりました！
「おお！」
と心の中で叫び、小躍りしたくなるくらい、嬉しくなりました。
その御神体は、神社の境内ではなく、神社の隣の家にありました。
しかし、キッチリ拝殿に対して、９０度の位置にありました。
これです。
「ミカン」だったのです！
とても大きなミカンが、実っていて、今にも落っこちそうでした。
もう一度、「補陀落渡海」のことを、ちょっとだけ、おさらいしましょう。
これは、東京都品川区にある、「鹿嶋神社」です。
ここの境内に、大きな石碑があります。
ハイ！
「小舟」ですね。
そして、その横には、「ミカン」の木が植えてありました。
「橘」ですね。
そういえば、聖徳太子の生まれた場所も、「橘寺」でしたね。
実は、補陀落信仰の中には、
「理想郷である補陀落山には、橘の木がある」
という信仰があるのです。
ここは間違いなく、「補陀落信仰」の聖地なのです。
柑橘類のフルーツがある所は、愛と平和のグループである、「天照派」のグループが、
「ここが、自分たちの探し求めていた理想郷だ！」
と主張しているのです。
島原半島にある、「熊野神社」に、「ミカン」があるのを見て大感動しました。
私たちは、しばらく、このミカンを見つめていました。
本物の古代史がわかると、神社仏閣巡りが、１０倍以上も楽しくなるのです。
私は現在、地球における古代史を、２つのグループに分けて考えています。
一つ目は、「リンゴ」をシンボルにしたグループです。
これは、シュメール文明から始まる、「アヌンナキ」のグループで、エデンの園で、アダムとイブにリンゴを与え、ニュートンに、万有引力の法則を、リンゴで気づかせ、資本主義の権化である、ビッグアップルというニューヨークの街をつくりあげ、アップルコンピューターを世界に広げています。
権力や支配のグループです。
拠点は、中近東から欧米諸国のエリアです。
「エデンの園」です。
「日の丸」は、実は、この「リンゴ」の象徴みたいです。
一般的には、「太陽」の意味だと言われていますが、私は、「リンゴ」の意味も含んでいると思います。
日本の天皇家では、「北朝」の系統で、どちらかというと、「山の民」であり、「弥生人」ですね。
「リンゴ」です。
「日の丸」です。
「太陽」の意味もあります。
このグループの生き方や人生観は、だいたいこうなります。
一言で、その特徴を言い表すと、「未来型」。
「成功型」と言っても、いいと思います。
未来に夢や目標をもって、それに向かって努力したり、がんばったりしながら生きていくやり方です。
どちらかというと、客観的な視点での生き方です。
これは、ポジティブシンキングの人に、多いと思います。
年齢で言えば、１０代～２０代の人たちは、これが多いと思います。
「自分は、まだまだ未熟だ」
と思って、がんばって成長する時期です。
あるアンケート調査によると、アメリカ人の９０％は、このタイプだそうです。
二つ目は、「ミカン」をシンボルにしたグループです。
これは、日本の丹後半島から始まる、「イザナギ」と「イザナミ」のグループで、「補陀落山」を信仰しています。
この信仰は、インドやチベットや中国にもあり、「ポータラカ」などの名前のユートピアを夢見ています。
沖縄のニライカナイも、そうだと思います。
その理想郷は、八角形の建物があり、「橘（ミカン）」などの柑橘類の果物が咲き乱れていると言われています。
裏天皇だった、聖徳太子の家紋も橘ですね。
愛と平和のグループです。
拠点は、日本を始めとしたアジア諸国です。
あとは、絶対平和主義の地底王国、「シャンバラ」も、このグループみたいです。
「菊花紋」は、実は、この「ミカン」のグループの象徴みたいです。
一般的には、「菊の花」の意味だと言われていますが、私は、「ミカン」の意味も含んでいると思います。
日本の天皇家では、「南朝」の系統で、「海の民」であり、「縄文人」です。
「ミカン」です。
「菊花紋」です。
「月」や「星」の意味もあります。
生き方や人生観は、こうです。
「現在型」です。
「幸福型」と言っても、いいと思います。
特に、夢や目標など持たずに、現在に幸せを感じながら、肩の力を抜いて自然体で生きていくやり方です。
主観的な視点での生き方です。
これは、バランスのとれた人に多いと思います。
年齢で言えば、５０代～６０代の人たちは、これが多いと思います。
「自分は、ある程度成長したから、あとは人生を楽しもう」
と思って、肩の力を抜いて、自然体で生きていく姿勢です。
日本人の６０％は、このタイプだそうです。
この両者をシンプルにまとめると、こうなります。
〇「リンゴのグループ」＝「日の丸」＝「太陽」＝「アヌンナキ」＝「力と支配」＝「山の民（弥生）」＝「日本陸軍」＝「神武派（北朝）」＝「未来型（成功型）」
〇「ミカンのグループ」＝「菊花紋」＝「月＆星」＝「イザナギとイザナミ」＝「愛と平和」＝「海の民（縄文）」＝「日本海軍」＝「天照派（南朝）」＝「現在型（幸福型）」
日本には、大昔から、２つの天皇家が存在していますが、この流れだと思います。
この２つのグループ分けは、私のオリジナルですが、この分類の方法で、現代の地球、そして、日本の社会が、スッキリと読み解けそうです。
生き方の話を、もう少しやっておきますね。
世間一般の大半の人々は、この二つの混じった、「ハイブリッド型」だと思います。
ハッキリ分かれているわけではなく、混じっているのです。
「成幸型」と言っても、いいと思います。
例えば、アメリカで生まれ育った帰国子女やアメリカ留学などを経験した日本人などは、この成功型と幸福型が混じった、「ハイブリッド型」になりやすいようです。
あるときは、努力して頑張りたくなったり、また、ある時は、「このままでいいや」と思って、自然体になったりと、この二つの型の間を揺れ動くかんじです。
年齢で言えば、３０代～４０代の人たちは、これが、多いと思います。
「成功も幸福も、両方ほしい」
と思う生き方です。
別に、どの生き方が、いいとか悪いとかいうのはありません。
ただ、それぞれの特徴を把握しておくと、いろいろな問題がスッキリすると思います。
いろいろな本を読んだり、講演会を聴いて、気がついたのですが、上記の３つの生き方の区別をつけないで、自分の生き方を探そうとして、混乱している人が多いような気がします。
例えば、話の噛み合わない典型的なパターンを例としてあげますね。
「生き方」の講演会で、その先生が人生経験豊富な５０代の「幸福型」の人だとします。
そして、たまたま野心を持っている２０代の「成功型」の人ばかりが、生徒として参加したとします。
そこで、先生が、
「人生は、あきらめることも大切です」
「毎日、感謝して、生きていくだけでいいのです」
「目標や夢など、もたなくてもいいのです」
「足るを知ることが、大切なことです」
「努力や我慢など、やめてください」
「そのままのあなたで、いいんですよ」
などという講演をすると、２０代の若い人たちの心には、響かないという状態になってしまいます。
こういう話の内容は、５０代の人向けの話なのです。
逆のパターンもあります。
「ビジネス」のセミナーで、その先生がベンチャー企業の社長で、若い２０代の「成功型」の人だとします。
そして、人生経験豊富な５０代の「幸福型」の人ばかりが、生徒として参加しました。
そこで、先生が、
「夢は必ず叶う！」
「一緒に、億万長者を目指しましょう！」
「目標や夢を、明確に設定しましょう！」
「日々、精進しましょう！」
「努力の先に、栄光が待っています」
「最後まで、諦めない人が成功します！」
こういう講演をすると、５０代の人たちには、まったく響きません。
これは、２０代向けなのです。
精神世界の業界でも、このように、先生と生徒で価値観が合わないために、話が噛み合わない場合が、けっこうあります。
精神世界で、「先生」と呼ばれるような人たちは、年齢では、５０歳以上が多いです。こういう人たちは、半世紀以上の様々な人生経験を通して、幸福型になるのですが、若いころは、やはり、成功型だった人が多いです。
でも、自分が現在は、幸福型の価値観になったために、いまさら、成功型の生き方は、すすめにくくなっている場合が多いのです。
しかし、１０代～２０代の若い人たちのほとんどは、まだまだ未熟だし、成長の途中です。
この段階で、幸福型の教えを説かれても、ピンとこない場合が多いのです。
収入でいえば、ほとんどの本が、ベストセラーになったり、頻繁に講演活動をしているような先生たちは、年収なども、１０００万円以上です。
そういう、すでに豊かになっている先生が、
「がんばらなくてもいいです。目標などももたなくてもいいです。お金が全てではありません」
と説いても、年収が１００万円くらいの若者には、ピンとこなくて当然なのです。
これは、先生が間違ったことを言っているわけではなく、単に世代や収入の違いによって、価値観が合わなくなっているということです。
こういうことを意識して、本を書いたり講演をしている先生はいいのですが、そうでない先生もけっこういて、それで生徒や読者たちが、混乱するというパターンが多いような気がします。
３０代～４０代の先生だと、いわゆる、「ハイブリッド型」が多いので、こういうことを意識できるみたいですが、５０歳以上の先生は、ひたすら、「幸福型」の生き方ばかりを主張して、「成功型」の生き方を、否定する人が多いような気がします。
私自身は、現在５２歳です。
ただし、３０代の頃、アメリカ留学なども経験して、アメリカ型の価値観もよく知っています。
だから、自分では自分のことを、「成功型」と「幸福型」が混じった、「ハイブリッド型」だろうと思っています。
私は、どちらの長所も短所も、両方とも、ある程度理解しています。
「成功型」の長所は、「人生にハリがでる」ということです。
目標や夢をもつと、生きがいが生まれ、毎日が充実しやすくなります。
ただ、短所としては、エゴが増大しやすくなったり、夢が実現しなかった場合、喪失感や失望感が、強く襲ってくる場合も多いということですね。
「幸福型」の長所は、「人生が、楽に生きられるようになる」ということです。
日々の生活に、ただ感謝して生きると、毎日が自然に生きられるので、とても楽に生きられるようになります。
短所としては、自分だけの幸せに目がいきすぎて、視野が狭くなったり、向上心がなくなったり、世界が小さくまとまってしまうということも、あるということです。
１０代～２０代の若者は、「成功哲学」や「願望実現法」などの本を読む人が、多いみたいです。
逆に、５０代～６０代の人たちは、「幸せになる方法」や「感謝の心」の本を読む人が、多いみたいです。
あと、３０代～４０代の人たちは、両方のジャンルを読む人が多いと思います。
「生き方」や「ビジネス」について、本を読んだり、講演会やセミナーに参加する時には、上記のようなことを、しっかりと意識して話を聴いたり、考えたりすると、思考が整理しやすくなると思います。
「成功」も「幸福」も両方大事です。
若者は、どちらかというと、最初は、「成功」のほうを追い求めたほうが、後からいい結果に、なりやすいような気がします。
ある程度年齢配の方は、自然に、「幸福」を求める生き方になると思います。
そして、３０代～４０代の方は、この２つが混じった、「ハイブリッド型」が、いいと思います。
豊かさも幸せも、両方ゲットするという選択ですね。
最近では、この生き方のことを、「成幸」という造語で表現することも、あるみたいです。
「成幸」
いい言葉ですね。
そういえば、「陰陽」のシンボルも、ハッキリと二分されているわけではなく、「陰」の中にも「陽」があり、「陽」の中にも「陰」があります。
それは、自然界でも、神様が表現しています。
たとえば、「リンゴ」は、「太陽」の意味もありますが、そのリンゴをカットすると、その中には、「星」の形が出てきます。
「ミカン」は、「月＆星」の意味もありますが、「太陽」が夕陽になる時、「オレンジ色」になります。
このように、この世界では、「光」と「影」、つまり、「陽」と「陰」は、表裏一体であり、分けられないことが多いのです。
前述したように、「天照派」は、「イザナギ」と「イザナミ」の子孫であり、絶対平和主義で愛のグループですね。
このグループは、「橘」などの柑橘類をシンボルにした、「ミカングループ」です。
地球文明においては、アジアを拠点にしたグループで、ユートピア信仰です。
このグループは、「ミカン」が御神体なのです。
古代史においては、聖徳太子などが、リーダーだったみたいです。
聖徳太子の生誕地は、奈良県の「橘寺」とも言われています。
家紋は、「橘」です。
「天照派」は、海と山では、「海の民」でしたね。
ここからが面白いのですが、なんと、この天照派の生き方やポリシーを描いたマンガが、どうやら、「サザエさん」だったみたいです。
「橘」のシンボルと、「サザエさん」のシルエットが、ソックリですね〜！
「サザエさん」です。
「橘」の紋です。
そっくりですね～！(笑)
さらに、登場人物の名前も、皆、「海」に関係ある名前ばかりです。
しかも、サザエさんの話の中には、泥棒と押売りくらいで、強盗や殺人などの凶悪犯罪は、あまり出てこないです。
ひたすら、平和な町が舞台になっていますね。
このマンガは、「天照派」の理想の世界を描いた作品でもあったと思います。
そういえば、縄文土偶にも、「サザエさん」がいましたね。(笑)
さらに、この家紋は、実はディズニーのキャラクター、「ミッキーマウス」のシルエットとも似ています。
両耳と鼻が、三つの頂点を持つ「橘」ですね。
履いているパンツも、見つめているのも星ですね。
ちゃんと、両手も広げていますね。
面白いのは、アメリカ大陸も、この「リンゴ」と「ミカン」の二つのグループに分けられるのです。
東海岸には、「ビッグアップル」の「ニューヨーク」があります。
そして、西海岸のカリフォルニア州には、「オレンジカウンティ」があり、「ディズニーランド」があります。
もしかしたら、「ディズニーランド」は、「陸」で「神武派」かもしれません。
一方の「ディズニーシー」は、「海」で「天照派」かもしれないのです。
この推測が正しければ、「ディズニー」は、裏の日本史からの逆輸入だということになります。
いや〜、こういう空想を広げるのは、とても楽しいですね～！
後で気が付いたのですが、なんと、「島原半島」には、「橘湾」という「ミカン」の名前がついた地名もありました。
「島原」は、「シマバラ」と発音しますが、これは、前述した地底王国の「シャンバラ」とも音が似ていますね。
もしかしたら、
「シマバラ」＝「シャンバラ」
こうなるのかもしれません。
アルファベットにすると、よりわかりやすいです。
「島原（Shimabara）」＝「シャンバラ（Sambhala）」
両者は、何かの繋がりがあるかもしれません。
「シャンバラ」の想像画です。
チベットの「ポタラ宮殿」の地下に、この地底王国に続くメインゲートがあるとも言われています。
そういえば、「島原」も迫害の歴史がありますが、現在の「チベット」も中国から迫害されていますね。
もしかしたら、「絶対平和主義」というのは、対極の「究極の悪」を引き寄せるのかもしれません。
これは、オマケの話です。
今回の九州旅行の後、東京に帰る途中で、広島県の呉市に立ち寄りました。
ここにある、「大和ミュージアム」に行きたかったからです。
久しぶりに会う友人たちです。
「大和ミュージアム」の入口付近です。
「ポセイドン」という神様の正体は、「エンキ」です。
「戦艦大和」です。
「菊花紋」が船首にありますね。
「橘」で、「ミカン」のグループです。
これは、「人間魚雷回天」です。
吉野ヶ里遺跡の「繭」とも関係ありそうですね。
最近のセミナー、「悪の根源」でも話していますが、「戦艦大和」は、「天照派」である日本海軍が、アメリカ軍と組んで、ワザと沈没させたようです。
目的は、なんと、愛と平和のためだったようです。
つまり、真珠湾攻撃と同様に、筋書きのある八百長だったということです。
天照派は、妙見信仰や星信仰のグループで、亀や龍の上に、菩薩や観音様がのっている仏像や絵画が、シンボルでしたね。
戦艦大和の沈没地点は、鹿児島県の屋久島沖ですが、この海底にも、超巨大な絵があります。
地上絵ではなく、海底絵です。
その絵は、「龍」です。
わかりますか？
「目」も二つありますね。
「戦艦大和」は、ちょうど、その龍の首の辺りに沈没しているのです。
「戦艦大和」＝「妙見菩薩」
「龍の海底絵」＝「龍」
あとで気がつきましたが、「戦艦大和」の航路も、「北斗七星」の形に似ていますね。
これも、「妙見信仰」のシンボルでしたね。
さらに面白いのは、２０１２年５月の皆既日食の時には、日食のラインが、大和の沈没地点の近辺を、通っているのです。
これは、偶然だと思いますか？
「日食」も、天照派のシンボルでしたね。
「九州」という土地で起こったことは、何もかも、パーフェクトに計画や設計がされていたのです。
神々のプランどおりだったということです。
これ以上詳しいことは、「悪の根源」のセミナーで公開しています。
興味のある方、ぜひ、このセミナーも受けてみてくださいね。
東京に帰る途中、呉市にある夜景の綺麗なレストランで、大好きな「海軍カレー」を食べました。
次回、「九州パーフェクトツアー」、感動のフィナーレです。
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